北方祠堂为何不如南方多？
先来看看祠堂的作用，1、凝聚家族成员；2、对家族成员起到约束；3、维护、巩固家族整体地位。了解了祠堂的三大作用，就不难知晓为何北方祠堂少于南方了。
北方正因为是政治中心，所以家族祠堂才少，因为政治中心的北方，曾多次发生兵灾，家族体系早就崩塌了，而南方很明显受影响要小。在安史之乱以后，北方便在经济水平与人口上落后于南方了。但北方作为逐鹿中原的的关键地区，其战乱的次数与规模都是远远大于南方的。像隋唐五代、金兵南下、蒙古南下和崇祯大旱，但凡每次改朝换代北方都要遇上一次人口损失一半（甚至以上）的战乱，看看明朝初年的山西洪洞大移民就知道了。
在这种烈度的战争灾荒条件下，北方千年以来一直居住在本地的家族已经相当少了，而移民杂居就成了主流，这种条件下北方的祭祖文化自然就比南方弱了些。同样情况下的四川恐怕也差不多。
为何两广福建地区祠堂较多？
而南方尤其是两广福建地区，在古代尚属于政治上的边缘地区某些地区甚至是蛮荒地区，此地的战争较少，经济较为落后，就需要发挥人多力量大的优势，团结信赖的人，有着血缘关系的他们感觉彼此更为安全，所以他们跟希望以祠堂来团结众人，达到一种安宁。需要团结整个族的人，来对抗外界的一些困扰，灾害，此地
江浙为何成为南方地区的特例？
有人要问，为何属于南方的江浙地区，祠堂也不多，究其原因有二，江浙地区一是安居乐业，二是重人文，这两个地区的人，思想比较先进，经济也相对安稳，自然灾害也少。富裕有思想的地居民就更为趋向于个体性，因为即便是作为个体的他们也是“安全的”，也是可以满足基本需求的，对于家族这种东西就仅限于亲缘了。